Gabarito Professor de educação básica Prefeitura Municipal de Sério 2026

1. Língua PortuguesaGabarito D

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

2. Língua PortuguesaGabarito B

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

3. Língua PortuguesaGabarito A

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

4. Língua PortuguesaGabarito C

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

5. Língua PortuguesaGabarito A

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

6. Língua PortuguesaGabarito B

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

7. Língua PortuguesaGabarito B

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

8. Língua PortuguesaGabarito B

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

9. Língua PortuguesaGabarito D

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

10. Língua PortuguesaGabarito C

Para responder às questões 01 a 10, leia o texto abaixo. Educação para o trabalho ou para a autonomia social? As formas de lidar com as metodologias de ensino e o objetivo central da educação contemporânea têm se transformado rápida e quase imperceptivelmente. Fato que, apesar de atual, não e inédito. Bertrand Russelljá discorria em 1932 sobre as teorias e os caminhos da educação, momento em que argumentava que há três teorias divergentes sobre o que constitui uma boa educação. A primeira sustenta que a educação deve proteger a criança contra influências prejudiciais. A segunda vê a educação como um processo de desenvolvimento da cultura e das capacidades do educando. A terceira perspectiva sustenta que a educação deve ser pensada em função da comunidade, e não do indivíduo, tendo como objetivo a formação de cidadãos socialmente úteis. Essas três teorias não são mutuamente excludentes; todas têm valor. Cada uma delas é enfatizada em diferentes graus por diferentes sistemas educacionais. Na prática, diferentes sociedades ou sistemas educacionais tendem a privilegiar uma delas, conforme suas orientações políticas, econômicas e culturais predominantes. Para o autor, o mais desejável seria alcançar um equilíbrio dinâmico entre o desenvolvimento individual e a responsabilidade social, de modo que a educação possa formar sujeitos plenos e, ao mesmo tempo, cidadãos comprometidos com o bem coletivo. A análise de Russell sobre as três concepções de educação - proteção moral, desenvolvimento individual e preparação social - revela tensões importantes quando aplicada de forma desequilibrada. A terceira concepção, que entende a educação como meio de formar "cidadãos úteis" à sociedade, pode ser distorcida por sistemas que priorizam a utilidade econômica em detrimento do sentido humano do trabalho. É justamente nesse ponto que a crítica de Mario Sergio Cortella se torna especialmente contundente: segundo ele, o que transforma o esforço em sacrifício é a ausência de sentido. O trabalho, quando reduzido à mera sobrevivência, perde seu valor existencial e se converte em opressão. Assim, uma educação que forme apenas para o mercado, sem cultivar o pensamento crítico, a autonomia e a consciência ética, contribui para a alienação do sujeito. Para Paulo Freire, a formação do sujeito não se materializa de forma verticalizada nem unidirecional, mas ocorre de modo dialogico e recíproco, em um processo de construção coletiva do conhecimento, no qual o educador instiga o educando a partir de informações préconcebidas, enquanto o educando contribui com suas proprias vivências. Essa perspectiva desafia as práticas bancárias de ensino, nas quais o aluno é visto como recipiente passivo, e propõe uma educação na qual ambos os agentes exercem papel ativo no processo formativo. Essa ideia se aproxima da segunda teoria de Russell, que valoriza a educação como processo de desenvolvimento das capacidades do educando, em oposição à mera formação de indivíduos úteis ao sistema. Ambos rejeitam a educação como imposição de conteúdos imutáveis e defendem o papel ativo do sujeito no aprendizado. Essa visão também dialoga com a crítica de Cortella à alienação do trabalho. Se a educação não promove consciência, criticidade e proposito, ela esvazia o sujeito e o submete à repetição sem reflexão. Assim, para os três autores, ensinar e aprender são processos criadores e dialogicos, capazes de formar cidadãos autônomos. Adaptado de: UMA, A. M. A. Educação: ato emancipatório ou adestramento? Educ. Soc., Campinas, v.47, e299663,2026.

11. Língua PortuguesaGabarito D

A Lei Orgânica traz que na impossibilidade de assumir o cargo de Prefeito, o Vice-Prefeito ou o Presidente da Câmara, Vice-Presidente da Câmara e o 1o Secretário da Câmara ltzlunicipal, responderá pelo expediente da Prefeitura um dos , o qual terá atribuições restritas aos atos de rotina necessários à continuidade administrativa, não podendo praticar atos de Governo, privativos do Chefe do Executivo. Preenche CORRETAIVENTE a lacuna:

AProcuradores do MunicÍpio

BVereadores da Câmara.

CJuízes da Comarca.

DSecretários do Munlcípio.

12. Língua PortuguesaGabarito D

Prestar, por escrito e no prazo de trinta dias, as informações que a Câmara de Vereadores solicitar, a respeito dos serviços a cargo do Poder Executivo, é uma das competências compreendidas como sendo privativas ao Prefeito Municipal. Diante disso, quantos dos seguintes itens apresentam outros exemplos dessas competências, conforme a Lei Orgânica? I. Dispor sobre a organização e funcionamento da Administração Municipal, na forma da lei; II. Encaminhar ao Tribunal de Contas do Estado e à Câmara Municipal ate 31 de março de cada ano a prestação de contas, bem como os balanços do exercício findo; III. Representar o ltzlunicípio em juízo ou fora dele.

ANenhum deles.

BApenas 'l deles

CApenas 2 deles

DTodos os 3.

13. Língua PortuguesaGabarito A

Quando se trata da ordem econômica e social, de acordo com a Lei Orgânica, tem-se que na organização de sua economia, em cumprimento do que estabelece a Constituição Federal e a Constituição Estadual, o Município zelara por princípios, como: I. Estímulo à participação da comunidade através de organizações representativas dela. II. Combate a práticas de exploração do trabalho e de degradação ambiental, assegurando a defesa do interesse político. Acerca das assertivas, pode-se afirmar que:

AApenas I está correta.

BI e II estão corretas.

CApenas I está incorreta

DI e II estão incorretas.

14. Língua PortuguesaGabarito B

Sabe-se, conforme a Lei Orgânica, que o Município deve combater a miseria, o analfabetismo, o desemprego, a marginalizaçáo, o êxodo rural, a economia predatória e todas as formas de degradação da condição humana, atuando em cooperação com os demais entes federativos. A partir disso, analise as alternativas que seguem e assinale a que apresenta informação considerada como INCORRETA.

AOs investimentos do Município atenderão, em caráter prioritário, as necessidades básicas da população e deverão estar compatibilizados com o plano de desenvolvimento econômico.

BO Município promoverá programas de interesse social destinados a facilitar o acesso da população à habitação, em detrimento da regularização fundiária, por exemplo.

CO Plano Plurianual contemplará, expressamente, recursos destinados ao desenvolvimento de uma política habitacional de interesse social, compatível com os programas estaduais dessa área.

DO Município organizará sistema de prevenção e socorro nos casos de calamidade pública em que a população tenha ameaçados os seus recursos, meios de abastecimento ou de sobrevivência.

15. Língua PortuguesaGabarito C

Analise o texto que segue, com base na Lei Orgânica: Os recursos púb/icos destinados à educação serão aplicados no ensino públíco, podendo também ser dirigidos às escolas comunÍtárias, confessíonaís ou filantrópicas, definidas em Lei, que comprovem finalídade lucratíva, apliquem seus excedentes financeíros em educação e assegurem a gratuidade da educação básica. Acerca do texto, pode-se afirmar que ele está:

APlenamente adequado, visto que observa a legislação municipal vigente.

BPlenamente inadequado, visto que em nada observa a legislação municipal vigente.

CParcialmente adequado, visto que a comprovação de finalidade deve ser não lucrativa.

DParcialmente adequado, visto que os excedentes financeiros devem ser aplicados em saúde.

16. LegislaçãoGabarito C

Em casos excepcionais e de interesse público, havendo compatibilidade de horários, os servidores/professores lotados poderão ser convocados para jornada suplementar de trabalho, por ato formal do Poder Executivo, nos termos definidos nos respectivos Planos de Carreira. Conforme o Regime Jurídico Unico dos Servidores Públicos Municipais, preenche, CORRETAMENTE, a lacuna acima:

Ana Fazenda ou Administração.

Bno Meio Ambiente ou Agricultura

Cna Saúde ou Educação.

Dnos Transportes ou Obras.

17. LegislaçãoGabarito D

O Regime Jurídico Unico dos Servidores Públicos Municipais determina que é obrigatoria a concessão e gozo das férias, nos dez meses subsequentes à data em que o servidor tiver adquirido o direito, podendo ser concedido em ate três períodos, sendo um não inferior a quinze dias e nenhum inferior a sete dias, a critério da Administração. Vencido o prazo mencionado sem que a Administração tenha concedido as férias, incumbirá ao servidor, no prazo de quantos dias, requerer a fixação do período de gozo?

ATrês.

BCinco.

CSete.

DDez.

18. LegislaçãoGabarito B

No caso de licença para tratamento de saúde, o servidor deverá apresentar o atestado em até 48 horas após o seu afastamento, sob pena de ser considerado como falta ao serviço, de acordo com o Regime Jurídico Unico dos Servidores Públicos Municipais. Na impossibllidade de o atestado médico ser entregue dentro do prazo, o servidor deve comunicar sua falta ao Secretário titular da pasta, por telefone ou outro meio hábil de comunicação, para que este informe por escrito ao(à):

AProcurador Geral do Município.

BDepartamento de Pessoal.

CPrefeito tr/unicipal.

DCâmara Municipal.

19. LegislaçãoGabarito D

O Regime Jurídico Unico dos Servidores Públicos Municipais cita que a critério da Administração poderá ser concedida ao servidor estável licença para tratar de interesses particulares, pelo prazo de até um ano consecutivo, sem remuneração. A partir disso, analise as alternativas que seguem e assinale a que apresenta informação que pode ser considerada INCORRETA.

ANão se concederá nova licença antes de decorridos dois anos do término ou interrupção da anterior.

BSerá exonerado o servidor que não retornar às atividades do seu cargo no dia imediatamente posterior ao término da licença.

CNão se concederá a licença a servidor nomeado ou removido, antes de completar um ano de exercício no novo cargo ou repartição.

DA licença poderá ser interrompida a qualquer tempo, a pedido do servidor ou no interesse do serviço, sem exceção. FUNDAMENTOS DA EDUCAçÃO

20. LegislaçãoGabarito A

As assertivas que seguem apresentam alguns dos deveres do servidor, conforme o Regime Jurídico Unico dos Servidores Públicos Municipais: I. Manter conduta compatível com a moralidade administrativa. II. Representar contra ilegalidade ou abuso de poder. III. Apresentar-se ao serviço em boas condições de asseio e convenientemente trajado ou com o uniforme que for determinado. Estão CORRETAS

AI,ll e IIL

BApenaslell.

CApenaslelil.

DApenas II e III.

21. Fundamentos da EducaçãoGabarito A

A Lei Federal nº 13.146/2015 (Lei de Inclusão da Pessoa com Deficiência) trata do atendimento prioritário à pessoa com deficiência. Diante disso, assinale a alternativa cujo direito à prioridade é personalíssimo, só podendo ser exercido pela própria pessoa com deficiência, não se estendendo ao seu acompanhante ou ao seu atendente pessoal.

ATramitação processual e procedimentos judiciais e administrativos em que for parte ou interessada, em todos os atos e diligências.

BDisponibilização de pontos de parada, estações e terminais acessíveis de transporte coletivo de passageiros e garantia de segurança no embarque e no desembarque.

CProteção e socorro em quaisquer circunstâncias.

DDisponibilização de recursos, tanto humanos quanto tecnológicos, que garantam atendimento em igualdade de condições com as demais pessoas.

22. Fundamentos da EducaçãoGabarito B

Analise o trecho retirado do documento Educação: um tesouro a descobrir: Munidos destes novos instrumentos, os alunos tornam-se pesquisadores. Os professores ensinam aos alunos a avaliar e gerir, na prática, a informação que lhes chega. Este processo revela-se muito mais próximo da vida real do que os métodos tradicionais de transmissão do saber. Começam a surgir nas salas de aula novos tipos de relacionamento. Diante disso, são equipamentos interativos e multimídia que colocam à disposição dos alunos um manancial inesgotável de informações, segundo esse documento, EXCETO:

ASistemas de realidade virtual em três dimensões.

BAcesso cerceado a bibliotecas eletrônicas.

CSimuladores eletrônicos.

DEquipamento multimídia.

23. LegislaçãoGabarito C

Conforme a Lei n" 9.394 de 1996 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), da parte que trata dos Princípios e Fins da Educação Nacional, a educação, dever da família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho. Conforme o disposto na referida lei, assinale a alternativa que representa CORRETAMENTE um dos princípios nos quais a Educação deve ser ministrada.

AA finalidade principal do ensino e o treinamento técnico imediato, voltado exclusivamente para profissionalização e a inserção no mercado de trabalho.

BA gestão do ensino público deve ser centralizada na direção, que detém todo o poder de organização orçamentária, planejamento e tomada de decisão.

CGestão democrática do ensino público, na forma dessa lei e da legislação dos respectivos Estados e Municípios e do Distrito Federal.

DSigilo de gestão e recusa de acesso a informações sobre a gestão da educação, tornando privados os dados sobre as aplicações de verbas.

24. LegislaçãoGabarito D

O filósofo e pedagogo estadunidense John Dewey denomina por pensamento a melhor maneira de e define-o como sendo "a espécie de pensamento que consiste em mentalmente o assunto e dar-lhe consideração seria e Preenche, CORRETA e respectívamente, as lacunas:

Acrítico - argumentar - comunicar - fruitiva.

Bholístico - integrar - agrupar - considerativa.

Cautomático - imaginar - questionar - apreciativa

DrefÍexivo - pensar - examinar - consecutiva.

25. LegislaçãoGabarito B

Para Celso dos Santos Vasconcellos, o planejamento so tem sentido se o sujeito coloca-se numa perspectiva de mudança. Sobre o planejamento, conforme o autor, analise as assertivas abaixo: I. Para o professor comprometido, não há proposta de plano que seja boa. II. Considerar que o simples Íato do professor preencher um formulário bem elaborado será garantia de um bom trabalho é uma ilusão. III. A existência de conteúdos preestabelecidos, que têm que ser dados, nega a ideia do autêntico planejamento. IV.A força de um plano reside nas ideias sofisticadas. Está(ão) CORRETA(S)

AI, II, III e IV.

BApenas II e III

CApenaslelll.

DApenaslelV.

26. LegislaçãoGabarito C

Segundo o documento Educação: um tesouro a descobrir, uma repartição mais eÍicaz, equitativa e duradoura dos novos investimentos públicos consagrados à educação seria uma grande ajuda para que os sistemas educativos possam vencer os desafios com que se defrontam atualmente. A eficácia consiste em investir o dinheiro público onde ele produza o rendimento mais elevado - no caso da educação é, geralmente, na educação básica. Por uma questão de equidade, o governo deve cuidar para que nenhum aluno que possua as aptidões requeridas deixe de ter acesso à educação por não ter meios para pagá-la. Segundo os princípios de repartição de investimentos públicos descritos no relatório, assinale a alternativa que apresenta uma diretriz INCORRETA ou incompatÍvel com a estratégia de investimentos proposta.

AGratuidade da educação básica, com responsabilização de alguns dos custos por parte das comunidades locais e ajudas reservadas aos filhos de famílias modestas.

BAmpliação do acesso ao ensino secundário geral como segunda prioridade, uma vez assegurado o acesso de todas as crianças a uma educação primária de qualidade.

CGarantia de acesso a um ensino primário de qualidade para todas as crianças, dando prioridade absoluta em todos os países a esse nível de ensino, nas iniciativas privadas com a educação.

DRacionalização das despesas públicas a nível das escolas.

27. Fundamentos da EducaçãoGabarito C

A Lei nº 8.069/1990 dispõe sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente e dá outras providências. A respeito das disposições dessa lei, analise as assertivas abaixo e julgue-as em Verdadeiras (V) ou Falsas (F): ( ) Considera-se criança, para os efeitos dessa lei, toda pessoa até doze anos de idade incompletos, e adolescente toda aquela entre doze e vinte e um anos de idade. ( ) Considera-se conduta ilícita, sujeita a reparação de danos, sem prejuízo de outras sanções cabíveis, a ação ou a omissão que ofenda direito fundamental de criança ou de adolescente previsto nessa lei, incluídos os casos de abandono afetivo. ( ) Na interpretação dessa lei, levar-se-ão em conta os fins sociais a que ela se dirige, as exigências do bem comum, os direitos e deveres individuais e coletivos, equiparando a condição da criança e do adolescente à de adultos na condição de absolutos capazes. ( ) Nos casos expressos em lei, aplica-se excepcionalmente este Estatuto às pessoas entre dezoito e vinte e um anos de idade. Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, de cima para baixo, os parênteses acima?

AV – V – V – V.

BF – F – F – F.

CF – V – F – V.

DV – F – F – F.

28. LegislaçãoGabarito A

A Lei no 13.122/2018 torna obrigatoria a capacitação em noções básicas de primeiros socorros de professores e funcionários de estabelecimento de ensino públicos e privados de educação básica e de estabelecimentos de recreação infantil. Considerando as disposições dessa lei, analise as partes que seguem: Os estabelecimentos de ensíno de educação básíca da rede púb/ica, por meio dos respectivos sistemas de ensíno, e os estabelecimentos de ensíno de educação básíca e de recreação infantil da rede privada deverão capacítar professores e funcionáríos em noções de prímeíros socorros (14 partd. A quantiddde de profíssionaís capacítados em cada estabelecímento de ensino ou de recreação será deftnida em regulamento, guardada a proporção com o tamanho do corpo de professores e funcionários ou com o f/uxo de atendimento de críanças e adolescentes no estabelecimento (2a partd. A responsabilidade pela capacitação dos professores e funcionários dos estabelecimentos púb/ícos caberá aos respectivos sistemas ou redes de ensino (3" partd. Das partes, pode-se afirmar que está(ão) CORRETA(S):

AA 14, a2u e a 3a partes.

BApenas a 1a e a 2a partes.

CApenas a 1a e a 3a partes.

DApenas a 2u e a 3a partes.

29. LegislaçãoGabarito D

Em relação às competências gerais da Educação Básica, definidas pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC), analise as assertivas abaixo: I. Valorizar e fruir as diversas manifestações artísticas e culturais, das locais às mundiais, e também participar de práticas diversificadas da produção artísticocu ltu ra l. II. Compreender, utilizar e criar tecnologias digitais de informação e comunicação de forma acrítica nas diversas práticas sociais (incluindo as escolares) para se comunicar, acessar e disseminar informações, produzir conhecimentos, resolver problemas. III. Valorizar a diversidade de saberes e vivências culturais e apropriar-se de conhecimentos e experiências que lhe possibilitem entender as relações proprias do mundo do trabalho e fazer escolhas alinhadas ao exercício da cidadania e ao seu projeto de vida, com disciplina, responsabilidade e padronização de pensamento e da linguagem. IV. Conhecer-se, apreciar-se e cuidar de sua saúde física e mental, compreendendo-se na diversidade humana por meio da racionalidade total, em oposição à emoção. Está(ão) CORRETA(S)

AApenaslelll.

BApenas II.

CApenas II, III e IV

DApenas L

30. LegislaçãoGabarito D

De acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, serão recursos públicos destinados à educação os originários de, EXCETO:

AReceita de impostos próprios da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios.

BReceita de transÍerências constitucionais e outras transferências.

CReceita do salário-educação e de outras contribuições sociais.

DOutros recursos, paralelos, segmentados ou fracionários, não previstos em lei.

31. LegislaçãoGabarito C

Considerando a obra Uma Lagarta Muito Comilona, de Eric Carle, assinale a alternativa que MELHOR expressa uma de suas principais características no contexto da literatura infantil.

ADesenvolve uma narrativa centrada na articulação simbolica de experiências alimentares, enfatizando a elaboração de percursos imaginativos relacionados à construção de referenciais subjetivos da infância.

BEstrutura uma representação literária fundamentada na convergência de elementos figurativos e sequências narrativas voltadas à exploração de dinâmicas experienciadas no universo infantil.

CApresenta, por meio de linguagem acessível e recursos visuais interativos, a trajetoria de transformação de uma lagarta, favorecendo o desenvolvimento da imaginação, da percepção temporal e da compreensão de processos naturais pelas crianças.

DOrganiza uma composição narrativa pautada na integração de recursos estéticos e simbólicos destinados à ampliação das possibilidades interpretativas acerca das vivências formativas da criança.

32. LegislaçãoGabarito B

Na etapa da Educação Infantil, o brincar constitui eixo estruturante das práticas pedagogicas, estando diretamente relacionado ao desenvolvimento integral da criança. A respeito dessa temática, analise as assertivas a seguir: I. Brincadeiras coletivas favorecem o desenvolvimento da cooperação, do respeito às regras e da convivência social. U. O brincar livre não interfere nos processos de aprendizagem, restringindo-se ao entretenimento infantil. III. A interação com outras crianças no brincar possibilita o reconhecimento do outro e de si mesma. Estão CORRETAS:

AApenas as assertivas I e II.

BApenas as assertivas I e III.

CApenas as assertivas II e III.

DAs assertivas I, II e III.

33. Conhecimentos EspecíficosGabarito A

As metodologias ativas buscam converter o processo de ensino-aprendizagem em uma experiência dinâmica, retirando o foco da mera repetição e colocando a criança no centro da produção do conhecimento. Considerando as especificidades pedagogicas dessa etapa escolar, assinale a alternativa que descreve CORRETAMENTE uma estratégia que utiliza o engajamento emocional para o desenvolvimento da linguagem e do pensamento crítico.

AA implementação do storytelling, que promove a imersão em narrativas persuasivas, fomentando a sensibilidade estética e a ampliação da competência linguística da criança.

BA estruturação da instrução linear, que pressupõe a ordenação de estímulos sequenciais, garantindo a fixação de conceitos mediante a reprodução técnica de padrões normativos.

CA proposição do ensino enciclopédico, que valoriza a exegese de conteúdos historiográficos, assegurando o desenvolvimento cognitivo pela memorização de Íatos e dados dogmáticos.

DA organização da regência magistral, que ratifica a hegemonia do docente na transmissão de saberes, viabilizando o silenciamento reflexivo em prol da recepção de dogmas.

34. Conhecimentos EspecíficosGabarito A

No contexto da profissão docente no que tange à didática, as práticas pedagógicas exigem a articulação entre os fundamentos teóricos e a ação em sala de aula para a promoção de uma aprendizagem qualitativa. Diante disso, analise as assertivas a seguir e julgue V, para as Verdadeiras, ou F, para as Falsas: ( ) A didática contemporânea configura-se como um domínio científico que articula intencionalmente objetivos e métodos, viabilizando a apropriação das experiências humanas historicamente sistematizadas por meio da dialogicidade e da participação ativa. ( ) A transposição didática profícua estabelece-se como um processo técnico que preserva a integridade axiomática dos saberes acadêmicos, garantindo que a atuação docente assegure a manutenção da exegese sistemática dos conteúdos programáticos estabelecidos nos documentos oficiais. ( ) O contrato didático consolidado opera como um mecanismo relacional que promove situações de devolução, transferindo ao educando a responsabilidade intelectual pelo enfrentamento de desafios e pela construção de inferências cognitivas autônomas. Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, de cima para baixo, os parênteses acima?

AV – F – V.

BV – V – F.

CF – F – V.

DV – V – V.

35. Conhecimentos EspecíficosGabarito C

No âmbito da fundamentação teorica de tvlagda Soares sobre as múltiplas facetas da alfabetização e do letramento, a faceta linguística ocupa um lugar de especificidade no processo de ensino-aprendizagem. Considerando essa perspectiva e o papel da escrita inventada na apropriação do sistema de escrita, assinale a alternativa que caracteriza CORRETAMENTE essa faceta.

AContempla a imersão da criança em contextos de uso social da linguagem, privilegiando a funcionalidade textual em detrimento da apreensão técnica do codigo.

BArticula a dimensão sociointerativa do letramento, focalizando a produção de sentidos e a interlocução efetiva entre os sujeitos nos eventos de comunicação escrita.

CCompreende a apropriação do sistema alfabetico-ortográfico, perpassando o desenvolvimento da consciência fonologica e a compreensão das relações entre grafemas e fonemas.

DEnvolve a maturação dos processos cognitivos superiores, priorizando a subjetividade do educando e a expressão espontânea dos significados no registro escrito.

36. Conhecimentos EspecíficosGabarito D

No contexto do ensino de ciências, a prática pedagógica contemporânea busca transcender a mera transmissão de conteúdos para promover uma formação integral da criança. Diante disso, considere os seguintes itens sobre as estratégias e objetivos nessa etapa: I. O ensino de ciências deve fomentar a alfabetização científica, concebida como um processo de enculturação que permite às crianças interpretar, questionar e agir sobre a realidade de maneira responsável e consciente. II. A abordagem investigativa pressupõe a proposição de situações-problema que desafiem os alunos a mobilizar conhecimentos prévios, formular hipóteses e socializar resultados, consolidando o protagonismo discente no processo educativo. III. A experimentação científica deve ser conduzida de modo a superar a reprodução mecânica de roteiros, priorizando a compreensão dos fenômenos e a construção de argumentações fundamentadas em evidências. Pode-se afirmar que:

AA correlação estabelecida entre os itens I e II assegura a manutenção da integridade didática necessária para a operacionalização de sequências pedagógicas em ambientes escolares.

BA articulação proposta entre os itens I e III garante a exequibilidade de diretrizes programáticas que visam à erudição cognitiva por meio de práticas experimentais sistematizadas.

CA integração observada entre os itens II e III ratifica a prevalência da dimensão procedimental na construção de saberes, fomentando a autonomia intelectual dos educandos no locus escolar.

DA totalidade dos itens enunciados exprime fundamentos que convergem para a promoção de uma aprendizagem científica dotada de significados e contextualização social.

37. Conhecimentos EspecíficosGabarito B

Sobre o planejamento pedagogico no contexto da Educação Básica, analise a sentença abaixo: O p/anejamento pedagógtco pode ser revisto e readequado ao longo do processo de ensino e aprendizagem, consíderando informações obtldas por meio do acompanhamento das atividades desenvolvidas e das necessidades educacionaís identíficadas (1' pdt!e). O planejamento pedagógíco constitui rrm processo íntenclona/ e contínuo de organização das ações educativas, articulando objetívos, conteúdos, metodologias e formas de avalíação em consonâncía com as fínalidades do enstno (/:_patfd. A elaboração do planejamento pedagógico dispensa a análíse das característícas da turma e do contexto escolar, umd vez que a padronização das práticas didáticas assegura d uniformidade dos resultados educacionaís pretendldos ê:.Bartd. A sentença está:

ATotalmente correta.

BCorreta somente em suas 1u e 2a partes

CCorreta somente em suas 1u e 3u partes

DCorreta somente em suas 2a e 3u partes

38. Conhecimentos EspecíficosGabarito A

No contexto da inclusão escolar, o atendimento aos alunos com Transtorno do Espectro Autista (TEA) deve estar fundamentado em práticas pedagogicas que promovam sua participação e a aprendizagem no ambiente escolar. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA.

AO planejamento pedagógico destinado ao aluno com TEA deve contemplar estratégias compatíveis com suas necessidades educacionais, prevendo adaptações de acesso ao currículo, recursos de apoio e mediações que favoreçam sua participação nas atividades escolares, sem descara cterizar os objetivos de aprendizagem.

BO planejamento pedagogico destinado ao aluno com TEA deve privilegiar intervenções uniformemente estruturadas, orientadas pela padronização metodologica das experiências escolares e pela homogeneização progressiva das formas de participação em sala de aula.

CO planejamento pedagógico destinado ao aluno com TEA deve concentrar a organização das atividades em protocolos instrucionais de natureza compensatória, priorizando a reorganização comportamental como pressuposto para o desenvolvimento das competências curriculares previstas.

DO planejamento pedagogico destinado ao aluno com TEA deve fundamentar-se na reorganização sequencial das experiências didáticas segundo criterios de complexidade funcional, subordinando a flexibilização curricular à consolidação prévia de repertórios adaptativos generalizados.

39. Conhecimentos EspecíficosGabarito D

Na etapa da Educação Infantil, o planejamento e a organização do espaço físico constituem elementos fundamentais do processo pedagógico. Com base nessa premissa, assinale a alternativa que expressa uma compreensão INADEQUADA do papel do espaço.

AO espaço pode ser utilizado como um recurso curricular, comunicando intencionalidades pedagogicas.

BA oferta de materiais diversificados e acessíveis amplia as possibilidades de múltiplas linguagens, aprendizagens e brincadeiras significativas.

CO planejamento do espaço deve garantir segurança, ao mesmo tempo em que promove autonomia, exploração e liberdade das crianças.

DO espaço deve ser padronizado para todas as turmas, com vistas a garantir uniformidade nas condições de aprendizagem para as crianças.

40. Conhecimentos EspecíficosGabarito D

A avaliação na Educação Infantil deve estar articulada às especificidades dessa etapa da Educação Básica, considerando os processos de desenvolvimento e aprendizagem das crianças. Sobre esse tema, analise os itens a seguir: 01. Na Educação Infantil, a avaliação deve ocorrer por meio do acompanhamento contínuo do desenvolvimento da criança, utilizando registros, observaçôes e documentação pedagogica como instrumentos de reflexão sobre o processo educativo. 02. Os registros avaliativos na Educação Infantil subsidiam o planejamento pedagogico, permitindo ao Professor reorganizar experiências, interações e propostas de aprendizagem em consonância com as necessidades e os percursos de desenvolvimento das crianças. 03. A avaliação na Educação Infantil tem caráter processual e qualitativo, não se destinando à promoção, retenção ou classiÍicação das crianças para acesso ao Ensino Fundamental. A soma dos itens CORRETOS e:

A01

B03

C0s

D06

Gabarito · Professor de educação básica

Gabarito · Professor de educação básica